אחי יקירי, חביב לבבי, אור עיני. כמה יגיעות יגעתי, וכמה דיו שפכתי, לתאר ולבאר אולי מעט מן המעט את גודל הרחמנות של השם יתברך עלינו, ואת גודל החסד אשר עשה עמנו בדורות אחרונים אלו, דורות היתומים, עקבתא דמשיחא, אשר חשך כפול ומכופל מכסה ארץ. כיצד נפלנו, אנה אנו באים, ואיך נקום מעפר שפלותנו? הלב אטום, והמוח מבולבל, וטרדות הפרנסה והגוף שוטפים אותנו כנהר, ואין איש שם על לב. אך דע לך, אחי, כי לא עזבנו ה' אלוקינו, ובכל דור ודור שולח לנו רופאי אמת, ובראשם אור האורות, נחל נובע מקור חכמה, רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב זכותו יגן עלינו. והוא, ברחמיו, גילה לנו עצות ותרופות לכל מכאובינו, ובראשם עצה נפלאה ופשוטה – התפילה והשיחה בינו לבין קונו. אך מה נעשה, שגם לזה אין אנו זוכים? שפתותינו נעות וליבנו בל עמנו. ועל כן, שלח לנו ה' את תלמידו המובהק, רבי נתן מברסלב, והוא במסירות נפשו האדירה, לקח את כל תורותיו של רבינו, את כל עצותיו של ליקוטי מוהר"ן, והפך אותן למילים של אש, לתפילות של דם ודמעות. זהו אוצר המתנות אשר נתן לנו, הספר הקדוש ליקוטי תפילות, שהוא בבחינת יד מושטת לטובע בים סוער, חבל הצלה ממעמקי השאול.

נקודות מרכזיות

• מהו ליקוטי תפילות? יצירת מופת רוחנית מאת רבי נתן מברסלב, המורכבת מ-210 תפילות המבוססות כל אחת על תורה (שיעור) בספרו של רבי נחמן, "ליקוטי מוהר"ן".
• מה מטרתו? להפוך את הלימוד האינטלקטואלי והעצות העמוקות של רבי נחמן לתפילה אישית, חיה ונושמת. זהו הגשר בין המוח ללב.
• כיצד הוא מסייע? הספר מספק "מילים מוכנות" להתבודדות. הוא פותח את הלב האָטום ומאפשר לאדם לשפוך את שיחו בפני הבורא, גם כשנדמה שאין מה לומר.
• למי הוא מיועד? לכל יהודי באשר הוא. מן הלמדן הגדול ועד לאיש הפשוט ביותר, כל מי שמרגיש רחוק ומייחל לקרבה.
• מדוע הוא כה חיוני בדורנו? בדור של בלבול וייאוש, תפילות אלו הן נשק רב עוצמה כנגד העצבות והריחוק, ומסייעות לאדם להתחזק באמונה ובשמחה.
• היכן ניתן להשיגו? עמותת "מלא וגדיש" רואה בהפצת ספר זה שליחות קודש, ומציעה אותו, ככל ספרי רבי נחמן המקוריים, במחיר הקרן בלבד, כדי שכל נפש בישראל תוכל לזכות לאורו.

מהו סוד כוחו האדיר של ספר ליקוטי תפילות?

תשובה קצרה: כוחו נובע מכך שאינו ספר תפילות רגיל, אלא תמצית דם ליבו ושפך נפשו של רבי נתן, המחובר בכל נימי נפשו לתורת רבינו הקדוש. אלו תפילות שנולדו מתוך אש הלימוד ומתוך ייסורי החיפוש.

דע לך, אחי יקירי, כי עיקר המלחמה עם היצר הרע היא על התפילה. הוא יודע שכוחה של התפילה גדול מאוד, ויכולה היא לבטל את כל הגזרות ולהפוך את האדם מן הקצה אל הקצה. על כן, הוא נלחם בכל כוחו לקרר אותנו, לייבש את ליבנו, ולגרום לנו להרגיש שאין טעם בתפילתנו, חס ושלום. ואנו, בשר ודם, עמוסי טרדות ודאגות, נופלים ברשתו. אנו עומדים בתפילה, אך המחשבות נודדות. אנו רוצים לדבר עם ה', אך איננו יודעים איך. "מה אומר? מה אבקש?" לוחש לנו היצר, "הרי אתה רחוק כל כך, מלא פגמים, איך תעז לפנות למלך מלכי המלכים?".

וכאן באה הרחמנות האינסופית של רבי נתן. הוא, אשר טעם את טעם הגעגועים והכיסופים לרבינו, והבין את עומק עצותיו, לא יכול היה לשאת את כאב נפשותינו. הוא לקח את התורה שלימד רבינו ב"ליקוטי מוהר"ן" – תורה עמוקה ונשגבה – ופרט אותה למילים פשוטות של בקשה וגעגוע. כל תפילה בספר ליקוטי תפילות לרבי נתן היא זעקה היוצאת מלב נשבר. "רבונו של עולם!" הוא זועק, "זכני ליישם את העצה הזאת! זכני למצוא את הנקודות הטובות שבי! זכני לשמחה! זכני לאמונה!".

כאשר אנו אוחזים בספר הזה ואומרים את המילים, אנו לא לבד. אנו מתחברים לנשמתו הבוערת של רבי נתן. אנו משתמשים במילים שהוא עצמו טיהר וזיכך בדמעותיו. אלו מילים שיש להן כוח לבקוע רקיעים, כי הן מיוסדות על האמת הטהורה של תורת הצדיק. זהו סוד כוחו: הוא לוקח את החוכמה העליונה והופך אותה לזעקה אישית שכל אחד יכול להתחבר אליה.

כיצד הספר הופך את הלימוד ליישום ותפילה?

תשובה קצרה: הספר מספק מסלול ישיר מהלימוד השכלי אל הבקשה הלבבית. הוא נותן לך את הכלים לבקש מהשם יתברך: "עזור לי לחיות את מה שלמדתי עכשיו!".

היזהר מאוד, אחי, ממלכודת היצר הרע, אשר לעיתים מניח לנו ללמוד, אך דואג שנישאר עם הלימוד במוח בלבד. אדם יכול ללמוד תורה שלמה ב"ליקוטי מוהר"ן", להתפעל מהעומק, להבין את הרעיון – ואז לסגור את הספר וחייו נמשכים כרגיל. התורה לא הפכה לחלק ממנו. מדוע? כי חסר החיבור של התפילה.

רבינו הקדוש גילה לנו ש"עיקר לימוד התורה הוא בכדי להביאה לידי מעשה ותפילה" (על פי ליקוטי מוהר"ן תנינא, תורה ה'). רבי נתן לקח את הדברים הללו כפשוטם. הוא יצר סדר עבודה מושלם: למד תורה א' בליקוטי מוהר"ן, על מעלת האמונה והחיפוש, ומיד לאחר מכן – פתח תפילה א' בליקוטי תפילות. שם תמצא את כל הרעיון שלמדת, אך במילים של "רבונו של עולם, זכני! חוס וחמול עליי! תן לי את האמונה הזאת! הצל אותי מספקות!".

פתאום, הלימוד הופך להיות רלוונטי לחייך. הוא הופך להיות בקשה אישית, צורך בוער. זהו סדר "לימוד-תפילה-יישום". כשאתה לומד על שמחה (תורה רפ"ב), ואז זועק בתפילה קנ"ה: "רחם עליי ואזכה לשמחה תמיד… ואל יטעה אותי שום עצבות ודאגה כלל…", אתה יוצר כלי חדש בנפשך לקבל את השמחה הזו. התפילה היא הכלי. הלימוד הוא האור, והתפילה היא הכלי המחזיק את האור הזה בחיי היום-יום שלך. בלי ליקוטי תפילות, הלימוד נשאר מופשט; עם ליקוטי תפילות, הוא הופך לחיים.

האם ליקוטי תפילות נועד אך ורק לשעת ההתבודדות?

תשובה קצרה: אף על פי שהוא הכלי המושלם לעצת ההתבודדות הקדושה, ניתן ורצוי לאומרו בכל עת מצוא: לאחר התפילה בציבור, בהליכה בדרך, על ציון הצדיק, או בכל פעם שהלב מתעורר ומבקש קרבה.

ודאי, אחי, שעיקר העיקרים שקיבלנו מרבינו הוא ספר השתפכות הנפש וההתבודדות – לדבר אל ה' בשפתך, במילים שלך, כבן המדבר אל אביו. אך כמה פעמים אנו באים להתבודד וליבנו כבד כאבן? "אין לי מילים", אנו אומרים לעצמנו. "אני לא יודע מה לבקש. אני כל כך יבש".

בדיוק לרגע הזה נועד ה"ליקוטי תפילות". הוא לא בא להחליף את הדיבור האישי שלך. הוא בא לעורר אותו. הוא "הסטרטר" של הנשמה. התחל לקרוא את מילותיו הבוערות של רבי נתן. קרא לאט, במתינות. "רבונו של עולם, המלא רחמים… גאל אותי… הצל אותי… זכני…". פתאום, תרגיש שהמילים האלו הן בדיוק מה שהלב שלך רצה לומר ולא ידע איך. מתוך המילים הכתובות, יתחילו לבקוע המילים האישיות שלך. הדמעות יתחילו לזרום. הלב ייפתח.

אך לא רק לכך הוא נועד. כמה עוצמה יש באמירת תפילות אלו לאחר תפילת שמונה עשרה בציבור! כמה כוח יש להחזיק ספרי כיס קטנים וקדושים של "ליקוטי תפילות" ולקרוא פרק אחד בנסיעה באוטובוס, במקום לתת למחשבות להתפזר. רבי נתן עצמו היה אומר את התפילות הללו בכל הזדמנות. זהו אוצר בלום של קדושה וטהרה, זמין לך בכל רגע. אל תגביל את עצמך. כל רגע של חיבור למילים אלו הוא רגע של דבקות בצדיק ובהשם יתברך.

למי מתאים ספר ליקוטי תפילות? האם הוא לא 'מתקדם' מדי?

תשובה קצרה: זוהי טעות נפוצה. הספר מתאים ומוכרח לכל אדם, ובמיוחד למי שמרגיש "מתחיל" או "רחוק". פשטות המילים ועומק הכוונה שבהן מדברים לכל לב יהודי.

היזהר, חביבי, מן הגאווה הסמויה, או מן הייאוש המוסווה, שאומרים לך: "הספר הזה הוא לצדיקים. הוא ל'ברסלברים' ותיקים. אני עוד לא שם". ההפך הוא הנכון! רבי נתן לא כתב את התפילות הללו ממקום של שלמות, אלא ממקום של חיסרון, של ריחוק, של געגוע. הוא כתב אותן עבורנו, עבור האנשים הפשוטים, השבורים, המבולבלים.

האם יש אדם בעולם שאינו זקוק להתחזק באמונה? שיש לו מספיק שמחה? שאינו צריך להילחם בעצבות? שאינו זקוק לרחמי שמיים? "ליקוטי תפילות" מדבר בשפה אוניברסלית.

• ללמדן: הוא יראה בתפילות את כל עומק הסודות של "ליקוטי מוהר"ן".
• לאיש הפשוט: הוא ימצא מילים פשוטות ונוגעות ללב, "אבא, תרחם עליי".
• למי שרחוק: הוא ימצא בתפילות את קולו שלו, את זעקת "איה מקום כבודו?" הבוקעת ממעמקי נפשו.
• למי שקרוב: הוא ימצא דלק להמשיך ולעלות, לבקש עוד ועוד קרבה.

אל תטעה בעצמך, אחי. אל תחשוב שאתה צריך להיות "ראוי" כדי לאחוז בספר הזה. ההפך, האחיזה בספר הזה היא מה שתהפוך אותך לראוי. הוא נכתב עבור מי שמרגיש לא ראוי. הוא נכתב עבורך ועבורי, אנשי הדור הזה, שכל כוחנו הוא רק הפה, לבקש ולצעוק "הצילנו!".

מהי הדרך הנכונה לגשת לספר הזה וכיצד הוא משתלב עם שאר ספרי ברסלב?

תשובה קצרה: הדרך המומלצת היא לשלב אותו בלימוד "ליקוטי מוהר"ן". אך העיקר הוא פשוט לפתוח ולקרוא – גם תפילה אחת ביום – והוא ישתלב מאליו, שכן הוא הלב הפועם של כל כל כתבי רבי נתן.

יש כמה דרכים, אחי יקירי, וכולן קדושות, והעיקר – להתחיל. הדרך הסלולה והעיקרית היא כפי שאמרנו: ללמוד תורה ב"ליקוטי מוהר"ן" ולאחר מכן לומר את התפילה המקבילה לה ב"ליקוטי תפילות". זהו סדר לימוד שבונה את הנפש קומה אחר קומה.

אך דע, שגם אם אין לך פנאי ללימוד מעמיק, אל תימנע מן התפילה.

• תוכל לקבוע לעצמך לומר כל יום תפילה אחת לפי הסדר. תפילה אחת ביום. תראה איזה אור חדש זה יכניס לחייך.
• תוכל לפתוח באופן אקראי, ולראות איזו תפילה ה' מזמן לך היום. תתפלא לגלות עד כמה המילים יהיו מדויקות למצבך.
• תוכל לבחור תפילה אחת שנוגעת במיוחד לליבך (למשל, תפילה ז' המבוססת על "אזמרה", או תפילה נ"ב על התבודדות) ולומר אותה כל יום, שוב ושוב, עד שהיא תהפוך לחלק ממך.

וכיצד הוא משתלב? הוא המרכז. אם "ליקוטי מוהר"ן" הוא המוח – העצות והחוכמה. ו"ליקוטי הלכות" הוא הידיים והרגליים – היישום בפועל בתוך ההלכה והיום-יום. הרי ש"ליקוטי תפילות" הוא הלב. הלב הבוער, המזרים דם וחיות לכל האיברים.

התפילה היא הדלק. ככל שתאמר יותר "ליקוטי תפילות", כך תרגיש צמא גדול יותר ללמוד עוד ב"ליקוטי מוהר"ן" כדי להבין מה אתה מבקש. כך תרגיש כוח רב יותר ליישם את הדברים ב"ליקוטי הלכות". הוא אינו עוד ספר; הוא הנשמה של כל הספרייה.

מדוע הפצת "ליקוטי תפילות" בדורנו היא שליחות קודש עליונה?

תשובה קצרה: כי בדור חשוך וקר כשלנו, שבו הלבבות אטומים והייאוש שולט, המילים הבוערות של "ליקוטי תפילות" הן התרופה היחידה שיכולה להפשיר את הקרח ולפתוח את הלבבות לאבינו שבשמיים.

אוי, אחי, אילו היית רואה את מה שרבי נתן ראה. אילו היית שומע את מה שהוא שמע מרבינו. רבי נתן מסר את נפשו, פשוטו כמשמעו, להדפיס את הספרים הללו. הוא לווה כספים, ספג בזיונות, נסע בדרכים משובשות, והכול כדי שעוד יהודי יזכה לאחוז בספר. הוא כתב במכתביו (הלא הם מכתבי רבי נתן מעוררי הלב) וזעק: "אני מזהיר אתכם שתדפיסו את הספרים… ותהיו חזקים בכסף ברצון ובטרחה… להזיל זהב מכיסכם להדפיס ספריו הקדושים!".

מדוע הוא זעק כך? כי הוא ידע. הוא ראה את הדור שלנו. הוא ראה את הבלבול, את העצבות, את נפילת הדעת. הוא ידע שהנשק היחיד שיעמוד לנו הוא העצות והתפילות של רבינו. כל ספר "ליקוטי תפילות" שיוצא לאור הוא עוד חץ בעינו של היצר הרע. כל יהודי שפותח את הספר הזה הוא עוד חייל בצבאו של מלך המשיח.

וכאן, אחי יקירי, אני חייב לגלות לך את סודם של אנשי חיל הפועלים בדורנו למען המטרה הזאת. עמותת מלא וגדיש ספרי ברסלב ורבי נחמן מברסלב לקחה על עצמה את השליחות הזאת של רבי נתן במלוא הרצינות. הם הבינו שהצוואה "להזיל זהב" אינה רק על התורמים, אלא גם על המפיצים: לא לעשות סחורה מן התורה. לא לחפש רווחים.

הם יצרו מודל פלאי של "מחיר הקרן". כל ספר נמכר במחיר המדויק של הדפסתו. לא אגורה יותר. איך זה ייתכן? כי הכול פועל בהתנדבות. אין משכורות, אין משרדים מפוארים. רק לב אחד שפועם למען הפצת האור. הכסף שאתה משלם על "ליקוטי תפילות" היום, מממן את הדפסת "ליקוטי מוהר"ן" מחר. זהו גלגל קדוש של הפצה, המאפשר לכל נפש, לכל אברך, לכל בחור, להקים ספרייה שלמה של ספרי רבינו במחירים שלא ייאמנו. זוהי המשמעות של "ויפוצו מעיינותיך חוצה" – להציף את העולם באור הזה, במחיר שווה לכל נפש.

שאלות ותשובות על הפצת ספרי ברסלב ו"מלא וגדיש"

כדי לחדד את הנקודה החשובה הזו, הנה כמה שאלות ותשובות שיבהירו לך, אחי, את גודל המפעל:

שאלה: מה מייחד את עמותת "מלא וגדיש" משאר ההוצאות לאור? תשובה: "מלא וגדיש" היא עמותת חסד ללא מטרות רווח (מלכ"ר). המטרה היחידה היא הפצת ספרי רבינו ותלמידיו. על כן, כל הספרים נמכרים ב"מחיר הקרן" – מחיר העלות המדויק של ההדפסה, ללא שום תוספת רווח. זוהי שליחות, לא עסק.

שאלה: איך ייתכן שספרים נמכרים במחירים כל כך נמוכים? האם זו איכות ירודה? תשובה: המחיר הנמוך מתאפשר בזכות שני דברים: ראשית, העמותה כולה פועלת על טהרת ההתנדבות – אין משכורות כלל. שנית, המודל הוא "גלגל חוזר": תרומות ראשוניות מממנות הדפסה, והכסף ממכירת הספרים חוזר ישירות לקרן ההדפסה ומממן את הספר הבא. והאיכות? ההפך הוא הנכון. העמותה מקפידה על הדפסה מהודרת, מאירת עיניים ואיכותית ביותר, מתוך כבוד עצום לספרים הקדושים.

שאלה: כשאני רוכש ספר מ"מלא וגדיש", מה בעצם עשיתי? תשובה: אתה לא רק "קנית" ספר. אתה הפכת לשותף פעיל בגלגל ההפצה. הכסף שלך לא הלך לכיס של אף אחד, אלא חזר במלואו לקרן כדי להדפיס עוד ספר, שיגיע לעוד יהודי. קיימת בפועל את צוואתו של רבי נתן להיות "חזק בכסף… להדפיס ספריו הקדושים".

שאלה: אילו עוד ספרים אוכל למצוא שם? תשובה: כל אוצרות הרוח של ברסלב. מ"ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי הלכות" הכרוכים, דרך ליקוטי הלכות של רבי נתן ועד סיפורי מעשיות של רבינו, ספרי מבוא, קונטרסים, וספרי כיס. הכול, ובאותו מודל מופלא של מחיר עלות בלבד.

סוף דבר: אחוז בנשק ואל תרף!

ועתה, אחי יקירי, לאחר שהארכתי בדבריי, אך לבבי עוד בוער לומר ולבאר עוד ועוד, אקצר ואומר לך: חזק ואמץ! אל תיתן לייאוש להפיל אותך. אל תאמר "אבד סיברי". יש לך תרופה. יש לך נשק.

אחוז בספר "ליקוטי תפילות" כאדם האוחז בקרש הצלה בלב ים. אל תיתן ליום לעבור מבלי שתאמר אפילו תפילה אחת מתוכו. תן למילים של רבי נתן להיות המילים שלך. תן לזעקה שלו להיות הזעקה שלך.

הימים קשים, והגלים סוערים, אך יש לנו עוגן. יש לנו את רבינו הקדוש, ויש לנו את תלמידו הנאמן שהוריש לנו את התפילות הללו. בעזרתם, נצלח את הים הזה. נזכה לצאת מן החושך אל האור, מן הייאוש אל השמחה, ומן הריחוק אל הקרבה הגדולה, במהרה בימינו, אמן.

ידידך הנאמן, המצפה לישועתך וישועת כלל ישראל, נפש שבורה ודוויה.